هشتمین اندیشه : رنج ها وگنج ها درمسیر اندیشه ها

-اندیشه های بزرگ رنج های بزرگ می طلبند.

- اندیشه های بزرگ ابتدا اندیشه های کوچکی بوده اند که رنج های پاک آنها را به گنج هایی پاکیزه بدل ساخته اند

- رنج ها همیشه با از دست دادن ها حاصل نمی شود بلکه گاهی این بدست آوردن هاست که رنج می آفریند .

- تلاش ما برای چیست ؟ تلاش برای معاش ، قدرت یا تلاش برای شهوت .

- رنج دنیا می کشیم تا رزق حلال و طیّب بخوریم یا از حرام نشخوار

میکنیم ؟؟؟ 

به سمت چه طعامی  حرکت می کنیم ؛ حلال یا حرام ؟؟؟

یا أَیهَا النَّاسُ کلُواْ مِمَّا فِی الأَرْضِ حَلاَلاً طَیباً….  (سوره بقره آیه 168)

- هدف های حرام برای  اهل حلال -  هرچند در دسترس باشند و

سنگلاخ نداشته باشند- در ابتدا  پر از سنگلاخند  ودر ادامه بعداز تکرار 

"فعل حرام" مسیر هدفهای حرام ، زمینی مسطح و سهل میشوند .( که این

همان سنت املاء و استدراج در اسلام است)

- هدف در حرکت دادن اندیشه های دنیا می تواند رسیدن به قلّه دنیا که

همان شهرت وجاه و مقام است باشد ویا این هدف میتواند رسیدن به قلّه

های بهشتی باشد که همان رسیدن به مقام قرب ورضای الهی است .

شما هدفتان از حرکت دادن اندیشه ها چیست ؟؟

- بادقّت در جنس رنج ها میتوان به هدف ها پی برد .

-انگیزه ها در حرکت دادن اندیشه ها قابل تأمّل و بررسی اند ، می شود

اندیشه های خوب را باانگیزه های خوب حرکت داد وبه قلّه های بهشت

رسید همچنان که می شوداندیشه های خوب را با انگیزه های بد

( مانند ریا )حرکت داد وبه قلّه های جهنّم رسید که تکلیف اندیشه های بد  "پُر"معلوم است ثم رددنه أسفل سافلین

 -حرکت دادن اندیشه های بد انسان را به س میرساند وچون باتلاق

میماند که دست و پا زدن ها انسان رادر آن فرو میبرد ثم رددنه أسفل

سافلین إلّا الذین ءامنوا و عملوا الصالحات  (التین، ۴) در مقابل این اندیشه

های خوبند که انسان را بالا میکشند. وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ یَرْفَعُهُ (فاطر: 10(  تا

اینکه بالای سربالایی ها میشود حیات طیّبه

 اللهم الرزقنا رزقا حلالا طیّبا واسعا و من الشاکرین .

خدایا به ما رزق پاک عطا کن تا به ما وسعت دهد و ما را اهل شکر کن تا وسیع شویم و به حیات طیّبی برسیم که ما را بالا کشد و به مقام قرب الهی برساند .

امّین یا ربّ العالمین